أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر بن حمد المعيقلي المسلمين بتقوى الله عز وجل، مؤكدًا أن التقوى سبيل النجاة والسلامة، وطريق الفوز والكرامة في الدنيا والآخرة، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.

وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: «إن الله تعالى بحكمته البالغة فاضل بين الأزمنة، وجعل لبعضها مزيد فضل، ومن أعظمها شهر رمضان الذي أنزل الله فيه القرآن، وفرض صيامه على عباده تحقيقًا للغاية العظمى من هذه العبادة، وهي بلوغ التقوى»، كما قال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.

وبيّن أن التقوى تتمثل في امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه، والعمل بطاعته على نور من الله رجاء رحمته، وترك معصيته على نور من الله خوفًا من عذابه، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾، وقوله عز وجل: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾.

وأوضح أن من أعظم معاني الصيام تحقيق الإخلاص لله تعالى، إذ يترك الصائم طعامه وشرابه وشهوته ابتغاء مرضاة الله، مبينًا أن أجر الصيام عظيم، كما جاء في الحديث القدسي: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ؛ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»، مشيرًا إلى أن للصائم فرحتين: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه.

وأكد الشيخ المعيقلي أن شهر رمضان موسم إيماني عظيم، تتضاعف فيه الحسنات، وتُفتح فيه أبواب الجنة، وتُغلق فيه أبواب النار، وتُصفد الشياطين، وهو شهر القرآن الذي قال الله فيه: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾، مبينًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدارس جبريل -عليه السلام- القرآن في كل ليلة من رمضان، وأن على المسلمين اغتنام هذا الموسم بالإكثار من تلاوة القرآن وتدبره، والحرص على البر والإحسان.

وأشار إلى أن حقيقة الصيام لا تقتصر على الإمساك عن الطعام والشراب، بل تشمل حفظ الجوارح وصيانة اللسان عن الزور واللغو وسوء الخلق، مستشهدًا بقوله صلى الله عليه وسلم: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ»، وقوله عليه الصلاة والسلام: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ؛ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ».

وبيّن أن رمضان شهر المغفرة والعتق من النيران، وأن من فضائله مغفرة الذنوب لمن صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا، وأن الخاسر من أدركه الشهر ولم يغتنمه بالطاعات، مستشهدًا بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ، ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ».

ودعا المعيقلي المسلمين إلى استقبال هذا الموسم العظيم بتطهير القلوب من الشحناء والبغضاء، والتحلي بالعفو والصفح، والمبادرة إلى التوبة الصادقة، والمداومة على العمل الصالح، مؤكدًا أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.

وفي المسجد النبوي تناولت خطبة الجمعة اليوم جملةً من المعاني الإيمانية العظيمة، أوصى فيها إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبد المحسن القاسم المسلمين بتقوى الله تعالى ومراقبته في السر والعلن.

وأوضح أن الإسلام دينٌ متين يقوم على أركانٍ واضحة، تتمثل في الشهادتين، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام شهر رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلًا، مبينًا أن هذه الأركان تمثل أساس العبادة التي يتقرب بها المسلم إلى ربه، وتقوم عليها حياة المسلم إيمانًا وسلوكًا؛ يقول الله -تبارك وتعالى- في الحديث القدسي: «ما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أفضل من أداء ما افترضتُ عليْهِ».

وسلّط الضوء على فضل صيام شهر رمضان ومكانته الرفيعة، مؤكدًا أنه فريضةٌ عظيمة كتبها الله على عباده، وموسمٌ تُفتح فيه أبواب الجنة، وتُغلق أبواب النار، وتُصفّد فيه الشياطين، داعيًا إلى اغتنام أيامه ولياليه بالطاعات، والبعد عن المعاصي قولًا وعملًا.

وأكد القاسم أن الصيام لا يقتصر على الامتناع عن الطعام والشراب، بل هو عبادة شاملة تهدف إلى تهذيب النفس، وضبط الجوارح، وتزكية القلوب، مشددًا على أن قيمة الأعمال عند الله تُقاس بسلامة القلب والإخلاص في النية، ومحذرًا من أن المعاصي قد تنقص أجر الصائم، أو تذهب بثمرة عبادته.

وبين أن شهر رمضان هو شهر الإحسان والصدقة والجود، وميدانٌ للتسابق في الخيرات، مستشهدًا بهدي النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي كان أجود الناس، ويزداد جوده في رمضان، داعيًا إلى البذل ومواساة المحتاجين، وتفطير الصائمين، وكفالة اليتامى والمساكين.

كما أشار إلى فضل الصلاة بعد الفريضة، وقيام الليل في رمضان، وميزة الاجتماع على القيام، وعظيم أجر من قام مع الإمام حتى ينصرف، وسعة فضل الله تعالى، وأن الدعاء بابٌ عظيم لا يُرد، لا سيما في هذا الشهر المبارك، مشيرًا إلى فضل ليلة القدر، وكونها خيرًا من ألف شهر، وحثَّ على تحريها في العشر الأواخر من رمضان، والإكثار فيها من الذكر والدعاء وتلاوة القرآن الكريم، اقتداءً بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وحرص السلف الصالح على إحيائها بالطاعة والعبادة.

واختتم إمام وخطيب المسجد النبوي خطبته بالتأكيد أن رمضان فرصة عظيمة للتوبة والرجوع إلى الله، وأن أيامه معدودة وسريعة الانقضاء، قال تعالى: «وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»، حاثًا المسلمين على اغتنام هذا الشهر المبارك بالإكثار من القيام وسائر الطاعات، وسأل الله القبول والتوفيق، وأن يجعل شهر رمضان شهر خيرٍ وبركةٍ ومغفرةٍ للأمة الإسلامية جمعاء.

The Imam and preacher of the Grand Mosque, Sheikh Dr. Maher bin Hamad Al-Muaiqly, advised Muslims to fear Allah, the Almighty, emphasizing that piety is the path to salvation and safety, and the way to success and dignity in this world and the Hereafter, citing the Almighty's words: ﴿O you who have believed, if you fear Allah, He will grant you a criterion and will remove from you your misdeeds and forgive you; and Allah is the Possessor of great bounty﴾.

In his Friday sermon delivered today at the Grand Mosque, he said: "Indeed, Allah, with His profound wisdom, has favored certain times over others, and has granted some of them additional merit, among the greatest of which is the month of Ramadan, in which the Quran was revealed, and fasting was made obligatory upon His servants to achieve the ultimate goal of this worship, which is attaining piety," as He, the Exalted, said: ﴿O you who have believed, decreed upon you is fasting as it was decreed upon those before you that you may become righteous﴾.

He explained that piety is manifested in obeying Allah's commands and avoiding His prohibitions, acting in obedience to Him with the light of Allah in hope of His mercy, and refraining from disobedience with the light of Allah in fear of His punishment, citing the Almighty's words: ﴿And take provisions, for indeed, the best provision is piety﴾, and His, the Exalted, statement: ﴿Indeed, Allah only accepts from the righteous﴾.

He clarified that one of the greatest meanings of fasting is to achieve sincerity to Allah, as the fasting person refrains from food, drink, and desires seeking Allah's pleasure, indicating that the reward for fasting is immense, as mentioned in the sacred hadith: "Every deed of the son of Adam is multiplied, a good deed by ten times its like up to seven hundred times. Allah, the Exalted, said: 'Except for fasting; for it is for Me, and I reward for it,'" pointing out that the fasting person has two joys: a joy when breaking the fast and a joy when meeting his Lord.

Sheikh Al-Muaiqly affirmed that the month of Ramadan is a great season of faith, where good deeds are multiplied, the gates of Paradise are opened, the gates of Hell are closed, and the devils are chained. It is the month of the Quran, in which Allah said: ﴿The month of Ramadan [is that] in which was revealed the Quran, a guidance for the people and clear proofs of guidance and criterion﴾, explaining that the Prophet -peace be upon him- used to review the Quran with Gabriel -peace be upon him- every night of Ramadan, and that Muslims should seize this season by increasing their recitation of the Quran and pondering over it, and striving for righteousness and benevolence.

He pointed out that the essence of fasting is not limited to abstaining from food and drink, but also includes safeguarding the limbs and protecting the tongue from falsehood, idle talk, and bad character, citing the Prophet's saying -peace be upon him-: "Fasting is a shield, so let him not engage in foul language or act ignorantly," and his saying: "Whoever does not abandon false speech and acting upon it and ignorance, Allah has no need for him to abandon his food and drink."

He indicated that Ramadan is the month of forgiveness and emancipation from the Fire, and that among its virtues is the forgiveness of sins for those who fast and pray during it out of faith and seeking reward, and that the real loser is the one who reaches this month and does not take advantage of it with good deeds, citing the Prophet's saying -peace be upon him-: "May the nose of a man be rubbed in dust who enters upon him Ramadan and then passes before he is forgiven."

Al-Muaiqly called on Muslims to welcome this great season by purifying their hearts from hatred and animosity, embodying forgiveness and pardon, hastening to sincere repentance, and persisting in good deeds, affirming that the most beloved deeds to Allah are those that are consistent, even if they are few.

In the Prophet's Mosque, today's Friday sermon addressed a number of great faith-related meanings, where the Imam and preacher of the Prophet's Mosque, Sheikh Dr. Abdul Mohsen Al-Qasim, advised Muslims to fear Allah and be mindful of Him in secret and in public.

He explained that Islam is a solid religion based on clear pillars, which are the two testimonies, establishing prayer, giving zakat, fasting the month of Ramadan, and performing Hajj to the Sacred House for those who are able to do so, indicating that these pillars represent the foundation of worship through which a Muslim draws closer to his Lord, and upon which a Muslim's life is built in faith and conduct; Allah, the Blessed and Exalted, says in the sacred hadith: "My servant does not draw near to Me with anything more beloved to Me than what I have made obligatory upon him."

He highlighted the virtue of fasting the month of Ramadan and its elevated status, affirming that it is a great obligation that Allah has prescribed for His servants, and a season in which the gates of Paradise are opened, the gates of Hell are closed, and the devils are chained, calling for seizing its days and nights with good deeds and avoiding sins in word and action.

Al-Qasim affirmed that fasting is not limited to abstaining from food and drink, but is a comprehensive act of worship aimed at refining the soul, controlling the limbs, and purifying the hearts, stressing that the value of deeds in the sight of Allah is measured by the soundness of the heart and sincerity of intention, warning that sins may diminish the reward of the fasting person or nullify the fruit of his worship.

He pointed out that the month of Ramadan is the month of goodness, charity, and generosity, and a field for racing towards good deeds, citing the guidance of the Prophet -peace be upon him- who was the most generous of people, and his generosity increased in Ramadan, calling for giving and supporting those in need, feeding the fasting, and caring for orphans and the needy.

He also referred to the virtue of prayer after the obligatory prayers, and the night prayer in Ramadan, the merit of gathering for prayer, and the great reward for those who pray with the Imam until he departs, and the vastness of Allah's bounty, and that supplication is a great door that is not rejected, especially in this blessed month, pointing to the virtue of the Night of Decree, which is better than a thousand months, urging to seek it in the last ten nights of Ramadan, and to increase in remembrance, supplication, and recitation of the Holy Quran, following the example of the Prophet -peace be upon him- and the righteous predecessors' eagerness to revive it with obedience and worship.

He concluded the sermon by affirming that Ramadan is a great opportunity for repentance and returning to Allah, and that its days are numbered and pass quickly, saying: "And turn to Allah in repentance, all of you, O believers, that you might succeed," urging Muslims to seize this blessed month by increasing their night prayers and all acts of worship, and asking Allah for acceptance and success, and to make the month of Ramadan a month of goodness, blessing, and forgiveness for the entire Muslim Ummah.